Forum Dawai - Dai Wasathiyah Indonesia

Dalam sejarah Islam, dakwah bukan hanya soal ceramah atau khutbah. Dakwah adalah proyek besar perubahan peradaban, dan salah satu penopangnya yang utama adalah wakaf. Ia bukan sekadar amal jariah, tapi sistem ekonomi sosial Islam yang menopang peradaban dan dakwah sepanjang zaman. 1. Wakaf dalam Al-Qur’an dan Sunnah a. Dalil Al-Qur’an tentang Infaq dan Sedekah Abadi Allah berfirman: > "مَثَلُ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُمْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ، فِي كُلِّ سُنبُلَةٍۢ مِّا۟ئَةُ حَبَّةٍ ۗ وَٱللَّهُ يُضَـٰعِفُ لِمَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ وَٲسِعٌ عَلِيمٌ" > “Perumpamaan orang-orang yang menginfakkan hartanya di jalan Allah adalah seperti sebutir biji yang menumbuhkan tujuh tangkai, pada tiap-tangkai seratus biji. Allah melipatgandakan bagi siapa yang Dia kehendaki.” — (QS. Al-Baqarah: 261) Ayat ini digunakan oleh para ulama sebagai landasan nilai dasar wakaf, yakni amal yang terus berbuah, walau pelakunya telah tiada. ...

Ashabul Kahfi: Konteks Awal Kisah Tujuh Pemuda 15 Apr 2023, 13:03 WIB Ketujuh pemuda dalam kisah Ashabul Kahfi hidup pada masa Kaisar Decius. Alquran mengandung kisah-kisah yang berhikmah besar. Di antaranya mengenai Para Penghuni Gua (Ashabul Kahfi), yang dinarasikan dalam Surah al-Kahf ayat 9–26. Walaupun firman Allah SWT itu tidak mencantumkan siapa nama mereka, di mana lokasi dan kapan peristiwa yang dimaksud, kisah tersebut benar-benar pernah terjadi. Kalangan sejarawan yang mengkajinya sering merujuk pada konteks sejarah penduduk Upsus (Ephesus). Ephesus merupakan nama kota kuno di pesisir Turki Barat—sekitar tiga kilometer Distrik Selçuk, Provinsi Izmir, Turki. Daerah yang diduga menjadi tempat tinggal Ashab al-Kahfi tidak hanya itu. Selain di sekitar Selçuk, ada pula Gua Eshab-ı Kehf, yang kini sebuah destinasi wisata di wilayah utara Kota Tarsus, Provinsi Mersin. Kemudian, Gua Eshab-ı Kehf Kulliye (Kompleks Utsmaniyyah-Islam) di Distrik Afsin, Provinsi Kahramanmaras. Pemerinta...

Sebagian manusia terlalu sombong, tidak mau berdoa, seakan ia bisa menghasilkan sesuatu tanpa pertolongan dari Allah Ta’ala. Sebagian manusia terlalu sombong, tidak mau berdoa, seakan ia bisa beribadah tanpa pertolongan dari Allah Ta’ala. Sebagian manusia terlalu sombong, jarang berdoa, seakan kekuatan manusiawinya lah yang dapat mewujudkan seluruh asa dia tanpa pertolongan dari Allah Ta’ala. Coba perhatikan hal-hal berikut, niscaya kita akan semangat selalu berdoa kepada Allah Ta’ala atas keperluan dunia dan akhirat kita. Seorang yang tidak berdoa adalah orang sombong {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} [غافر: 60] “ Dan Rabbmu berfirman: “Berdoalah kepada-Ku, niscaya akan Kuperkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang menyombongkan diri dari menyembah-Ku akan masuk neraka Jahanam dalam keadaan hina dina .” (QS. Al Mukmin: 60). Asy Syaukani rahimahullah berkata, “...

Daftar Isi Coba, jujur ke diri sendiri siapa yang masih suka ogah-ogahan  sholat , padahal Allah telah memberikan karunia dan rezeki? Yuk, dilawan rasa malas sholat agar kita tidak termasuk golongan yang celaka dalam surat Al Maun karena lalai. Caranya, pakai 3 cara rajin sholat supaya terhindar dari golongan surat Al-Maun. Daftar Isi 1. Set Up Mindset 2. Kita butuh Allah 3. Banyak-banyak doa Terjemahan Surat Al-Maun Ayat 4-5 1. Set Up Mindset Ustadz Ahmad Pranggono menyampaikan kalau kita perlu set up mindset  shalat  agar Allah mengingat kita. Bukankah kalau kita sholat Allah akan ingat kepada kita? Kalau Allah ingat kepada kita, maka Allah juga ingat segala kebutuhan, doa, kepentingan kita. Minta tolonglah kepada Allah melalui sholat tepat waktu. Hal ini tertera dalam surat Taha ayat 14: اِنَّنِيْٓ اَنَا اللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنَا۠ فَاعْبُدْنِيْۙ وَاَقِمِ الصَّلٰوةَ لِذِكْرِيْ Artinya: Sungguh, Aku ini Allah, tidak ada tuhan selain Aku, maka sembahlah Aku dan...